КУЛЬТ ПРИРОДЫ В ОБРЯДАХ ЖИЗНЕННОГО ЦИКЛА НАРОДА МАРИ (ПО МАТЕРИАЛАМ ЭКСПЕДИЦИЙ В МАРИЙСКУЮ АССР В 1930-50-Е ГГ.)

Аннотация

Целью статьи является анализ символических воплощений природы в обрядах жизненного цикла мари по материалам этнографических экспедиций в Марийскую АССР в 1930–50-е гг. Актуальность темы исследования обусловлена экологическим кризисом, инициированным ростом индустриализации, и усилением антагонизма между человеком и природой. Обращение к историческому опыту мари позволяет выявить положительные примеры экоориентированного отношения к природной среде через обрядовые формы.

Методология проведения работы. В основу исследования положен принцип историзма, дающий возможность проанализировать марийскую традиционную обрядность в условиях социокультурных перемен. Рассмотрение процесса взаимодействия между человеком и природой в обрядах жизненного цикла осуществляется посредством системного подхода, способствующего определению культурного потенциала марийских традиций. Также в статье применяются следующие методологические приемы: сравнительно-исторический, логический, ретроспективный, методы научного описания, обобщения, интерпретации неопубликованных источников, наблюдения и опроса при сборе автором полевых материалов.

Источниками для изучения стали отчеты и полевые дневники советских этнографов, находящиеся в российских научных архивах.

Результаты. Отчеты и полевые дневники советских этнографов, посетивших Марийскую АССР в 1930–50-е гг., рассмотрены с точки зрения отражения экологических представлений мари в обрядах жизненного цикла. Выявлено, что природа служила конструирующим элементом традиционной обрядности. Показано, что природная среда воспринималась в марийской культуре как мать, божество и член родовой общины. Согласно представлениям мари, одним из основных способов укрепления связи между человеком и природой было жертвоприношение. Воспоминание о природе при осуществлении обрядов жизненного цикла позволяло реализовывать следующие функции: предохранение от влияния злых сил, защита от небытия, формирование чувства солидарности.

Область применения результатов – в образовательной и научно-­исследовательской деятельности.