ЛИМИНАЛЬНЫЕ ФОРМЫ РИТУАЛА: ОТ РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ К РЕЛИГИОЗНОМУ ОПЫТУ

Аннотация

В статье рассматривается феномен ритуала, понимаемый в качестве основы религиозной деятельности. В качестве базовой теории предлагается символическая теория ритуала антрополога В. Тёрнера. Акцентировав ритуально-архитектонические состояния общественной жизни, объясняется механика посредством введение таких понятий-форм как коммунитарность и лиминальность. Особое внимание уделено лиминальным формам ритуала – формам «состояния перехода», «пороговости». Фиксируется, что возникая в период общественного или религиозного кризиса, лиминальные формы переживают свой расцвет, а затем или уходят с арены истории, или остаются запечатлёнными в ней, транслируемые и культивируемые её носителями. Методология работы представлена текстологическим, концептуальным и сравнительным анализом. Результируется, что диалектизм религиозной деятельности выражен в двух формах ритуала: структурной и коммунитарной; лиминарии выступают в качестве религиозного авангарда, оставаясь при этом дистанцированными от неё; аккумулированный духовный опыт лиминариев распространяется в эгалитарной (коммунитарной среде) путём непосредственного общения, в обществе структуры – в обобщённом теоретическом виде. Данные исследования могут быть использованы при философском и теологическом анализе ритуальной культуры. Практическая ценность исследования заключается в возможности включения результатов исследования в занятия по философии, религиоведению, антропологии и теологии.