СВАДЕБНАЯ ОБРЯДНОСТЬ КРЕСТЬЯНСТВА ПОРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ КАК ОТРАЖЕНИЕ ПАТРИАРХАЛЬНО-КОНСЕРВАТИВНОГО СОЗНАНИЯ (НА МАТЕРИАЛАХ МОСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ)

Аннотация

Цель исследования: изучение патриархально-консервативного сознания крестьян Клинского уезда Московской губернии второй половины XIX - начала XX веков посредством реконструкции свадебного обряда. Источниковая база исследования: архивные материалы фонда П. Ефремова, хранящиеся в Российском государственном архиве литературы и искусства (г. Москва). Основной метод исследования: локальный метод тесного описания объекта с учётом региональных различий. Научная новизна исследования: автор ставит под сомнение устоявшийся историографический стереотип, согласно которому крестьянская свадьба ассоциируется с безудержным пьянством и весельем, отмечая что «красный стол» был лишь видимой частью свадебного ритуала. Основные выводы исследования: анализ исторических источников позволил заключить, что значительная часть обрядовой стороны крестьянской свадьбы - «черный стол» - относится к повседневному выполнению стройной системы ритуальных действий с момента сватовства до свадьбы, нацеленной на усвоение от предыдущих поколений установок и ценностей социального консерватизма, укрепление общественных связей, введение в жизнь молодой семьи коллективных норм поведения. Практическая значимость исследования: свадебный обряд рассматривался русскими консерваторами как заслон вестернизированной политической культуре, ориентированной на индивидуализм, однако концентрация патриархально-консервативного сознания на коллективизме, традиционно присущем общинному укладу, способствовал популяризации социалистической теории, базирующейся на примате коллективного над индивидуальным.